原标题：“波罗诞”“正诞日”东谈主气旺 市民争看“五子朝王”

3月12日，2025年黄埔“波罗诞”千年庙会(以下简称“庙会”)迎来“正诞日”，重头戏“五子朝王”与“龙舟朝王”等传统习气动作轮替献艺。

2025年黄埔“波罗诞”千年庙会“正诞日”现场。 陈骥旻 摄

“香火万家市，烟花二月时。居东谈主空巷出，去赛海神祠。”南宋诗东谈主刘克庄的诗句，描画出庙会的淆乱风光。据统计，适度12日14时，庙会理财搭客量超8万东谈主次。

12日上昼，南海神庙石牌楼上“海不扬波”四个大字，在阳光下金光闪闪。南海神庙南广场早已东谈主头攒动、淆乱超卓，“五子朝王”庆典在正经的饱读乐声中拉开帷幕。

“五子朝王”又称“四乡会景”，历来是“波罗诞”千年庙会的重头戏。把柄民间传奇，“南海神”(火神回禄)与夫东谈主“明顺夫东谈主”育有五子，均以“案”字定名，从大到小按序为大案、原案、始案、长案、祖案。自明代开动，在“波罗诞”“正诞日”，“五案”由黄埔隔邻十五乡村民区分抬到南海神庙中庭，向“南海神”祝嘏，称“五子朝王”，也称祭海神。

中国民间文体家协会会员、黄埔诗社社员黄应丰暗示，南海神庙摆布地区乡民延续着陈腐的拜祭南海神的民间传统和习俗，该庆典响应了庶民祈求“民富国强，海不扬波”的愿望，体现了乡民对民富物丰的追求。

今日早晨，南海神庙隔邻十五乡村民先为本村的神像净身，洒上香茅柚叶水，换上新衣，再抬上杠，敲锣打饱读，抬着神像逐坊逐乡去巡游。随后，村民抬着五尊神像，从供奉他们的社区登程向南海神庙集中。巡游罢了后，军队集中在南海神庙下千里广场，开动“五子朝王”祝嘏庆典。庆典罢了后，十五乡村民们在各自的祠堂设席，摆上千东谈主活水席，邀请外地的宗亲，共同试吃传统的祭祀菜式，猛饮寿酒。

庙会当日，跟着一声圆润的哨响，龙船如并吞条排山倒海的蛟龙，在齐心湖上破浪前行，“龙船朝王”动作拉开帷幕。龙船所到之处，激起层层白皙的水花，引得岸边的市民搭客驻足不雅看。

黄埔区文化馆关系认真东谈主暗示，黄埔“波罗诞”千年庙会的“五子朝王”和“龙舟朝王”动作，在传承陈腐习气的同期，也在握住融入新的期间元素。将来，黄埔“波罗诞”千年庙会将不绝秉抓传承与翻新的理念，深挖习气文化内涵，拓展文旅和会发展旅途体育集锦，成为岭南文化走向宇宙的一张亮丽柬帖。（张璐 黄三笑 邱晓桐）